Música y cotidianeidad en la primera mitad del siglo XIX en la Recoleta Dominica de Santiago [1999]

agosto 30, 2011 § Deja un comentario

Buscando materiales sobre música misional colonial llegué a la Biblioteca de la Recoleta Dominica de Santiago, en 1998, a través de mi amigo y colega Rodrigo Torres quien conocía a la bibliotecóloga Paulina Sanhueza, la que nos había señalado que allí había materiales musicales fuera de catálogos. La persona que en esos momentos estaba frente al espacio recoletano era el sociólogo padre dominico Guido Delran (q.e.p.d.), quien me animara para inspeccionar ciertos papeles de música contenidas en sendas cajas de cartón. Al revisarlos me percaté que era música principalmente del siglo diecinueve y durante varios meses no le dediqué mayor atención, por privilegiar mis investigaciones en materiales coloniales. Cuando al fin lo hice encontré allí fuentes no solo obras dominicas del diecinueve, sino también jesuitas de comienzos del XVIII. De todo ese trabajo quedó un catálogo preliminar que alguna vez espero concluir y este artículo. En esos meses tuve la oportunidad de pasar mucho tiempo en ese convento ya vacío de habitantes trabajando estos materiales y conociendo muchos rincones y secretos con mi amigo el especialista en materiales y formatos  de conservación Ismael Catrileo. Todo esto fue antes de que este espacio se transformara en el Centro Cultural que ahora conocemos. De estos materiales también derivaron mis posteriores trabajos sobre Alzedo y las obras de teatro semi-melódicas  jesuitas de F. Lang (1717). Al escribir este texto y por el acceso que tuve a los libros de cargo data, el carácter no pudo ser otro que el que lleva por título. Ya empezaba a darme cuenta que son las fuentes las que sugieren el enfoque de los trabajos históricos.

Rondon Recoleta Dominica MCH_192

Música jesuita en Chile siglos XVII y XVIII: primera aproximación [1997]

agosto 29, 2011 § Deja un comentario

Este artículo publicado en la Revista Musical Chilena nº 188, 1997, tiene un nombre muy apropiado pues  fue el primero que publiqué sobre el tema. Como el artículo de Oré, deriva de mi trabajo de tesis en música misional en Chile colonial y ambos están muy ligados en temática y enfoque. La canción del Chilidugu del padre B. Havestadt que aquí se incluye en anexo fue una manera de enmendar el error que se produjo al publicar ese cancionero excluyendo esta pieza. Como otros trabajos de esta época, es  eminentemente exploratorio y su objetivo fundamental fue instalar el tema de la música misional jesuita chilena en los estudios locales y regionales.

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El órgano jesuita construido por el hermano Kratzer en Calera de Tango a mediados del siglo XVIII

Artículo sobre el Franciscano G. de Oré y su Symbolo Catholico Indiano (Lima, 1598): 2 versiones [1997]

agosto 28, 2011 § Deja un comentario

Cuando en 1996 cambié de tema de tesis y me aboqué al tema de la música misional, me encontré con esta fuente que llegó a constituir parte importante de ese trabajo. La verdad es que fue el padre W. Hanish quien me puso tras su pista y me ayudó a llegar a ella. La importancia de Oré y su Symbolo es que relaciona directamente las prescripciones de los concilios limeños (especialmente el III de 1582-83) con nuestro territorio, ya que a comienzos del siglo XVII fue nombrado obispo de Concepción y en tal condición murió y en alguna parte yacen sus restos, seguramente en el antiguo emplazamiento de la ciudad y su iglesia. El artículo fue publicado en el primer número de Resonancias (IMUC) el año 1996 y ese mismo año mi amigo el musicólogo Paulo Castagna, de Sao Paulo, se interesó por este escrito e hizo una excelente traducción al portugués y le agregó otra fuente análoga de la época para el espacio brasilero   (“Música e doutrina no Simbolo Católico Indiano (Lima, 1598), de Luis Gerónimo de Oré (1554 -1629)”, ARTEUnesp, São Paulo: Editora Unesp, 1997, v. 13: 133 – 160).

A la distancia lo veo como un trabajo inicial eminentemente descriptivo y con pocos dispositivos interpretativos históricos para la riqueza de esta clase de fuente. En este momento yo creía que a muchos de mis amigos y colegas que estaban investigando en diversos temas de religiosidad popular les serviría, pero pasó bastante desapercibido. Por esta época tenía claro que después del magíster quería hacer un doctorado, pero aún no decidía si sería en antropología o historia. Pero esta fuente y sus pistas me decidió a intentar mi primer Fondecyt en que trate de relacionar estas fuentes históricas con las expresiones de religiosidad popular actual, que tuvo tantos errores como aciertos…pero me puso en movimiento. Ofrezco aquí ambas versiones; la de ARTEUnesp tiene como plus un interesante y complementario anexo de Simao de Vasconcelos (Lisboa, 1663) que aplica al área brasilera .

Rondon Ore 1997

Rondón Ore ArteUnesp 97

Articulo sobre Musica Antigua en Chile [2004]

agosto 28, 2011 § Deja un comentario

En 2004 se publico este articulo sobre la conferencia del mismo nombre que ofreci en septiembre en el marco de la conmemoracion de los 50 años de musica antigua en Chile y de la constitucion del primer nucleo de instrumentistas (entonces amateur) que durante los 60 al alero del IMUC alcanzara su profesionalizacion y un importante rol en la difusion de este repertorio, actuando y grabando tanto en Chile como en otros paises de America y Europa. Yo fui integrante de este grupo entre 1972 hasta 1974 fecha en que se disolvio fundamentalmente por problemas politicos. La investigacion la habia realizado en los 90 cuando intente hacer mi tesis de musicologia sobre el tema, que despues reemplace por el de la musica misional en el Chile colonial.

Rondon Musica Antigua en Chile. 2004

Conjunto de Musica Antigua de la UC c. 1972. El de la derecha, sentado, soy yo.

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